نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/107005
کتابخانه و مخزن نگهداری: عبدالعظیم
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 711/1

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 12
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 21 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
233 برگ • 28 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
13/5×25سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« بسمله. المحقق و ان لم تستقل الخ عدم استقلال العقل فيالسمع و البصر عن ظ اذ المراد بهما ادراك المسموعات و المبصرات و العقل مستقل فيه ... المحقق فى الحاشية لأن مقتضى الحكمة هو البحث الروحانى لأن الفاعل هو النفس و البدن »

انجام نسخه

« والجواب ان يورد عليه هذا الايراد مع أن فى كلام الشيخ فى جواب هذا السؤال اشاره الى أن النفس المجردة متحرك فى الدين حيث قال. در فهرست بدون نام مؤلف »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
به امضای «منه» «حمزه»
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 11 • صفحه 712 • ردیف 21
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
21. تهران؛ عبدالعظیم؛ شماره نسخه: 711/1 آغاز: بسمله. المحقق و ان لم تستقل الخ عدم استقلال العقل فيالسمع و البصر عن ظ اذ المراد بهما ادراك المسموعات و المبصرات و العقل مستقل فيه ... المحقق فى الحاشية لأن مقتضى الحكمة هو البحث الروحانى لأن الفاعل هو النفس و البدن؛ انجام: والجواب ان يورد عليه هذا الايراد مع أن فى كلام الشيخ فى جواب هذا السؤال اشاره الى أن النفس المجردة متحرك فى الدين حيث قال. در فهرست بدون نام مؤلف؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ مصحح، محشی به امضای «منه» و «حمزه»؛ 233گ، 28 سطر، اندازه: 13/5×25سم [ف: 1 - 206]