نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/106488
کتابخانه و مخزن نگهداری: الهیات
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 290

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف ✓
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 30 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
225 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12×18/5سم
کاغذ و جلد:
اصفهانی • مقوا

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمدلله ذى المجد و البهاء و الصلاة و السلام علی سید البشر و الانبیاء و عترته الاطهار الاصفیاء ... اما بعد فیقول افقر خلق الله الغنی محمد المدعو بشمسا الجیلانی ... هذه معلقات اتفقت منی بفضل الله سبحانه علی مبحث الهیات التجرید و شرح الجديد و الحاشية التي علقها العلامة الخفرى عليها مع تحقیقات شافية و تدقیقات ... قال المصنف قدس سره: المقصد الثالث في اثبات الصانع. اعلم ان موضوع العلم الالهى هو الموجود المطلق بما هو موجود ... »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« قوله وسایر الاوصاف ای بشرط سلب سایر الاوصاف یعنی ليس له تعالى صفه كما لية زايدة على ذاته تعالى ... و هذا اشارة الى نفى الكثرة بعد الذات الحمدلله رب العالمين »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 11 • صفحه 668 • ردیف 30
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
30. تهران؛ الهیات؛ شماره نسخه: 290 آغاز و انجام: برابر خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ محشی با نشان «منه دام ظله، منه رحمه الله، منه عفی عنه»؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: مقوا، 225گ، 17 سطر (6/5×12/5)، اندازه: 12×18/5سم [ف: - 524]