حاشیه تهذیب المنطق (ترجمه)

19. تهران؛ الهیات؛ شماره نسخه: 226 آغاز: زیاده از این کتاب باشد و شامل بعضی مسایل است. مقدمه را از تقدم گرفته اند بمعنی تقدم که لازم باشد یعنی پیش شده یا متعددی است به معنی پیش دارنده؛ انجام: برابر تذکر: نام مؤلف به قرینه انجام نسخه تعیین شد؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج قهوه‌ای، 14 سطر (5/5-9/5 × 11-17) [ف: - 707]