نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/104183
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرکز احیاء
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 4465/1

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
سال 1022 در کربلا (پایان کتاب الطهارة)، سلخ شوال 1025 در اصفهان (پایان کتاب الصلاة) (1022 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 3 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
100 برگ • 26 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
20×30سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • مقوایی عطف تیماج قهوه‌ای

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« نحمدک یا من ارسل رسوله بالهدى الى تهذيب الاحكام و نشكرک يا من اوضح لنا مسالك الحلال و الحرام و نصلی علی نبیک المبعوث الى ارشاد الخاص و العام ... »

انجام نسخه

« الا ما أخرجه الدليل كالخمر و شعر الانسان نفسه و الحرير غير المحض من التأمل لأن الكلام في الدخول ليحتاج الى اخراج الدليل و الله الهادی الى سواء السبيل از آغاز کتاب الطهارة تا پایان کتاب الصلاة »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• از آغاز کتاب الطهارة تا پایان کتاب الصلاة
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 11 • صفحه 498 • ردیف 3
متن فنخا:
3. قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 4465/1 آغاز: برابر؛ انجام: الا ما أخرجه الدليل كالخمر و شعر الانسان نفسه و الحرير غير المحض من التأمل لأن الكلام في الدخول ليحتاج الى اخراج الدليل و الله الهادی الى سواء السبيل از آغاز کتاب الطهارة تا پایان کتاب الصلاة؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: سال 1022 در کربلا (پایان کتاب الطهارة)، سلخ شوال 1025 در اصفهان (پایان کتاب الصلاة)؛ مصحح، یادداشتی از شیخ علی فرزند مؤلف درباره مراسلات و صداقت پدرش با شیخ بهائی و تصحیح کتاب توسط وی و یادداشتی از شیخ آقا بزرگ تهرانی در باره کاتب و در برگ آخر یادداشت تصحیحی از شیخ علی آمده است؛ جلد: مقوایی عطف تیماج قهوه‌ای، 100گ (1پ-100پ)، 26 سطر، اندازه: 20×30سم [محدث ارموی مخ: 2 - 561]