حاشية تسديد القواعد فی شرح تجريد العقايد

24. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 2685/1 آغاز: ... و ما ذکره من ان هذه الجملة اعنى الذات مع الوجوب ممتنعة الزوال لوجوب علتها اعنى الذات وانما لاينافى امکان الجملة و جواز زوالها نظراً الى ذاتها لان وجوبها بالغير الذي هو الذات؛ انجام: قوله: فاذا كانت غايتها واحدة لم يكن للحركة باطلاً وذلك لان الوصول الى المنتهى من لوازم وجود الحركة الموصلة اليه فتكون غاية ... خط: نستعلیق تحریری، بی‌کا، تا: قرن 9؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ محشی؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، 88گ، 19 سطر، اندازه: 12×18سم [ف مخ: 2 - 701]