شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/103930
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
✓
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- سید محمد بن عمر معروف به چپوقچی زاده
- تاریخ کتابت:
- شنبه رجب 1234ق (1234 هـ.ق)
- محل کتابت:
- فلبه
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 5 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 162 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15×21سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی سفید آهار مهره • مقوایی با روکش کاغذی ابر و باد
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« اجلی منطق افصح به لسان الفصحاء و اولی مدرک ارتسم فی اذهان الازکیاء حمد اله نصدق بکبریائه و شکر منعم لانتصور حمدا لانه نحمده حمدا الایحد و لا یرسم ... و بعد، فیقول ... عبدالحکیم بن شمس الدین ... »
انجام نسخه
« قوله فالصواب اه و الإشارة إلى الرسم الناقص فى وجه الحصر و لم يقيد بقيد يخصصه بما ذكر أولا يمكن على ما ذكره الشارح المركب من العرض العام و الفصل مع داخل في الرسم الناقص بخلاف ما ذكره قدس سره؛ تمت الكتاب بعون الملك الوهاب »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
روی برگ آغاز عبارت «یا کبیکج» دارد. بنابر تحقیقی که برخی پژوهشگران انجام داده اند «یا کبیکج» بر خلاف پندار جمعی که تأثیر آن را مانند اسماء جلاله برخی دیگر از خود اسمای جلاله دانستهاند، نیست
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 467 • ردیف 5
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
5. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 407 کر
آغاز: برابر؛ انجام: قوله فالصواب اه و الإشارة إلى الرسم الناقص فى وجه الحصر و لم يقيد بقيد يخصصه بما ذكر أولا يمكن على ما ذكره الشارح المركب من العرض العام و الفصل مع داخل في الرسم الناقص بخلاف ما ذكره قدس سره؛ تمت الكتاب بعون الملك الوهاب
خط: نسخ، کا: سید محمد بن عمر معروف به چپوقچی زاده، تا: شنبه رجب 1234ق، جا: فلبه؛ مصحح، محشی، مجدول، با سرلوح، روی برگ آغاز عبارت «یا کبیکج» دارد. بنابر تحقیقی که برخی پژوهشگران انجام داده اند «یا کبیکج» بر خلاف پندار جمعی که تأثیر آن را مانند اسماء جلاله و برخی دیگر از خود اسمای جلاله دانستهاند، نیست، بلکه آن در واقع نام گیاهی است که نسخهها را در قدیم برای گریزاندن حشرات، به آن ماده آغشته مینمودند و به تعبیر دیگر، آن ماده نوعی سم طبیعی- گیاهی است؛ کاغذ: فرنگی سفید آهار مهره، جلد: مقوایی با روکش کاغذی ابر و باد، 162گ، 21 سطر (8×14)، اندازه: 15×21سم [ف: 40/2 - 30]