شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
حاشية انوار التنزيل
پیوند کوتاه:
/m/103087
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 27 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 430 برگ • 25 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/5×26/5سم
- کاغذ و جلد:
- دولت آبادی • تیماج
آغاز نسخه
« والا يلزم التخصيص بلامخصص ليس بشيىء قوله و القرآن عطف نفسه اذلم يخبر عنها به »
انجام نسخه
« مع الاشعار بالمجانسة المناقبة [لل] الوهيه.
این کتاب به نام «حاشیه بر تفسیر بیضاوی» وقف شده و به همین نام در دفتر کتابخانه ثبت گردیده، از نسخه ذیل بهواسطه افتادن اوراق اول آن نتوانستیم نام آن را بشناسیم و مؤلف و محشی را هم به دست نیاوردیم ولی به مطالعه بعضی از صفحات آن مطالب ذیل معلوم شد: محشی به مناسبت مقام اقوال و آراء فقهی ائمه چهارگانه اهل سنت را نقل میکند و به نظر میآید که خود شافعی مذهب بوده، و اخبار راجعه به مطالب قرآنی را نیز از روات عامه نقل نموده، مطالب نحوی و صرفی و معانی بیانی آیات و تفسیر را ذکر و مطالب کلامی را نیز متذکر شده و این حاشیه از حواشی مفصل این تفسیر و قسمت ذیل که از ابتداء سوره بقره تا سوره مائده میباشد در حدود 43000 بیت است »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر ایشان دارای سنه 1109 میباشد، ولی نسخه کهنهتر از سه قرن است
وقف شده و به همین نام در دفتر کتابخانه ثبت گردیده، از نسخه ذیل بهواسطه افتادن اوراق اول آن نتوانستیم نام آن را بشناسیم و مؤلف و محشی را هم به دست نیاوردیم ولی به مطالعه بعضی از صفحات آن مطالب ذیل معلوم شد: محشی به مناسبت مقام اقوال و آراء فقهی ائمه چهارگانه اهل سنت را نقل میکند و به نظر میآید که خود شافعی مذهب بوده، و اخبار راجعه به مطالب قرآنی را نیز از روات عامه نقل نموده، مطالب نحوی و صرفی و معانی بیانی آیات و تفسیر را ذکر و مطالب کلامی را نیز متذکر شده و این حاشیه از حواشی مفصل این تفسیر و قسمت ذیل که از ابتداء سوره بقره تا سوره مائده میباشد در حدود 43000 بیت است
واقف: سپهسالار
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در آخر کتاب نوشته شده که داخل ملک محمد مؤمن سمنانی شده
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
لل
•
این کتاب به نام «حاشیه بر تفسیر بیضاوی» وقف شده و به همین نام در دفتر کتابخانه ثبت گردیده، از نسخه ذیل بهواسطه افتادن اوراق اول آن نتوانستیم نام آن را بشناسیم و مؤلف و محشی را هم به دست نیاوردیم ولی به مطالعه بعضی از صفحات آن مطالب ذیل معلوم شد: محشی به مناسبت مقام اقوال و آراء فقهی ائمه چهارگانه اهل سنت را نقل میکند و به نظر میآید که خود شافعی مذهب بوده، و اخبار راجعه به مطالب قرآنی را نیز از روات عامه نقل نموده، مطالب نحوی و صرفی و معانی بیانی آیات و تفسیر را ذکر و مطالب کلامی را نیز متذکر شده و این حاشیه از حواشی مفصل این تفسیر و قسمت ذیل که از ابتداء سوره بقره تا سوره مائده میباشد در حدود 43000 بیت است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 398 • ردیف 27
متن فنخا:
27. تهران؛ سپهسالار؛ شماره نسخه: 2097
آغاز: والا يلزم التخصيص بلامخصص ليس بشيىء قوله و القرآن عطف نفسه اذلم يخبر عنها به؛ انجام: مع الاشعار بالمجانسة المناقبة [لل] الوهيه.
این کتاب به نام «حاشیه بر تفسیر بیضاوی» وقف شده و به همین نام در دفتر کتابخانه ثبت گردیده، از نسخه ذیل بهواسطه افتادن اوراق اول آن نتوانستیم نام آن را بشناسیم و مؤلف و محشی را هم به دست نیاوردیم ولی به مطالعه بعضی از صفحات آن مطالب ذیل معلوم شد: محشی به مناسبت مقام اقوال و آراء فقهی ائمه چهارگانه اهل سنت را نقل میکند و به نظر میآید که خود شافعی مذهب بوده، و اخبار راجعه به مطالب قرآنی را نیز از روات عامه نقل نموده، مطالب نحوی و صرفی و معانی بیانی آیات و تفسیر را ذکر و مطالب کلامی را نیز متذکر شده و این حاشیه از حواشی مفصل این تفسیر و قسمت ذیل که از ابتداء سوره بقره تا سوره مائده میباشد در حدود 43000 بیت است؛ خط: نستعلیق، بیکا، بیتا؛ افتادگی: آغاز؛ در آخر کتاب نوشته شده که داخل ملک محمد مؤمن سمنانی شده و مهر ایشان دارای سنه 1109 میباشد، ولی نسخه کهنهتر از سه قرن است؛ واقف: سپهسالار؛ کاغذ: دولت آبادی، جلد: تیماج، 430ص، 25 سطر، اندازه: 15/5×26/5سم [ف: 1 - 115]