نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/103070
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 17134

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 10
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 10 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
186 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×19/5سم
کاغذ و جلد:
نخودی • مقوا

آغاز نسخه

« يتبين بها بعض المجملات ... و لطفه الجسيم انه اكرم الأكرمين و ارحم الراحمين قال نزل الفرقان على عبد اقول قال فی الكشف قيل ان الله انزل القرآن الى السماء الدنيا دفعة واحدة ثم نزله الى الأرض نجوما »

انجام نسخه

« قوله و قيل بيان الناس على ان المراد بانعم الثقلين ... و اجود منه أن يراد بالناس.. و على آله و اصحابه الفايزين بالمرام الى يوم ... وی مطالبی را از تفسیر بیضاوی که به نظرش مبهم رسیده همراه با نکات ادبی، لغوی و کلامی توضیح داده است و اقوال علما به خصوص زمخشری را نیز نقل نموده. عناوین آن «قوله» می‌باشد. [عنوان اول به «قال، اقول» است]. نسخه حاضر از ابتدای مقدمه تا انتهای قرآن را شامل است »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• عنوان اول به «قال، اقول» است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 11 • صفحه 396 • ردیف 10
متن فنخا:
10. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 17134 آغاز: يتبين بها بعض المجملات ... و لطفه الجسيم انه اكرم الأكرمين و ارحم الراحمين قال نزل الفرقان على عبد اقول قال فی الكشف قيل ان الله انزل القرآن الى السماء الدنيا دفعة واحدة ثم نزله الى الأرض نجوما؛ انجام: قوله و قيل بيان الناس على ان المراد بانعم الثقلين ... و اجود منه أن يراد بالناس.. و على آله و اصحابه الفايزين بالمرام الى يوم ... وی مطالبی را از تفسیر بیضاوی که به نظرش مبهم رسیده همراه با نکات ادبی، لغوی و کلامی توضیح داده است و اقوال علما به خصوص زمخشری را نیز نقل نموده. عناوین آن «قوله» می‌باشد. [عنوان اول به «قال، اقول» است]. نسخه حاضر از ابتدای مقدمه تا انتهای قرآن را شامل است؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 10؛ افتادگی: آغاز (یکی دو سطر)؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا، 186گ، 21 سطر، اندازه: 11×19/5سم [ف: 22 - 231]