حاشية الالفية

2. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1161/4-طباطبائی آغاز: بسمله قوله رحمه ... مشروطه بالقبله و القيام اختيار تقربا الى الله تعالى هذا التعريف يصدق على ابعاض الصلوة كالمؤلف من التكبير؛ انجام: فيصح القضاء من فاقدها لافاقد الطهاره قد يقال ان الشرط يلزم من انتفائه انتفاء المشروط كما قرر من دون فرق بين الاختيار و الاضطرار ... و جوابه ان الشرط الشرعى على سمين ... و منه ما هو شرط حالة الاختيار و اما مع الاضطرار فليس بشرط خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 10؛ افتادگی: انجام؛ 9گ (60-68) [ف: 642 - 23]