حاشیة الاسفار

تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2880/5 آغاز: بسمله، ملاک در علم قضا کون کلیه اشیاء است موجوداً بوجود واحد بنحو الکلیة. پس عقل اول قضاء است به جهت اشیاء در او؛ انجام: و عالم بعد او موجود باشد. این طفره می‌شود و طفره در جای خود ثابت شده که آن باطل خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: احتمالاً قرن 12؛ کاغذ: فرنگی شکری و هندی نخودی، جلد: تیماج تریاکی، 46گ (163پ-208)، اندازه: 15×22سم [ف: 13 - 400]