حاشیة ارشاد الاذهان

4. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 11669 آغاز: بسمله، ارشاد اذهان ارباب الایمان و فقاهة افهام اصحاب العرفان حمد موجود شرع لنا شرایع الاسلام و اوضح لنا اعلام الاحکام ... اما بعد فهذه فواید علقتها علی الکتاب الموسوم بارشاد الاذهان ... قوله کتاب الطهارة الکتاب لغة ما یکتب فیه؛ انجام: فالاضافة بتقدیر من و فی الدروس احتمل الامرین و یثبت فی البیع خاصة. حاشیه‌ای است استدلالی با عناوین «قوله-قوله» و ذکر اقوال علمای بزرگ بر کتاب ارشاد الاذهان علامه حلی. محشی در موارد متعدد استناد به «قال والدی قدس سره» و «قال شیخنا الشهید» می‌نماید. در برگ‌های شماره 35 و 43 می‌نویسد «قال والدی رحمه الله فی شرح القواعد لاشبهة فی تعذر وقوع من الکافر و لیس هو کالعتق لانه لیست عبادة محضة ... و قال والدی رح آه فی شرح القواعد مجیباً عن هذا التوقف بأن عدم تعلق وجوب الانفاق بالزوج لثبوت المانع منه ...» [در شناسنامه محشی محقق کرکی ذکر شده ولی ما این نسخه را با حاشیه ارشاد نامبرده تحت شماره های 7570، 8864 و 19894 مقابله کردیم با آنها مغایر و متفاوت بوده است. برای صاحب معالم و فرزندش محمد نیز چنین حاشیه‌ای ذکر نشده است. والله اعلم بالصواب.]. نسخه از ابتدای طهارت تا کتاب المتاجر؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: 1026ق؛ واقف: سید کاظم عصار، دی 1354؛ کاغذ: نخودی آهارمهره، جلد: مقوا رویه پارچه نیلی، 288گ، 19 سطر، اندازه: 10×19سم [ف: 20 - 126]