نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/102378
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 9120/3

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
چهارشنبه 29 ربیع الاول 1170ق (1170 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
3 برگ • 15 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16/3×23/3سم
کاغذ و جلد:
فرنگی نخودی • مقوای سفید، عطف کرباس مشکی

آغاز نسخه

« وهاء انا اذكر باباً مختصراً جداً فی ضبط خفى الالفاظها (كذا) مرتبة ليلا يغلط فى شىء منها وليستغنى بها حافظها عن مراجعة غيره فی ضبطها ثم اشرع فی شرحها ان شاءالله تعالى فی كتاب مستقل ... و يظهر لمطالعتها جزالة هذه الاحاديث و عظم فضلها مما اشتملت عليه من النفايس التى ذكرتها و المهمات التى و صفتها و يعلم بها الحكمة فی اختيار هذه الاحاديث الاربعين و انها حقيقة بذلك عند الناظرين ... باب الاشارات الى ضبط الالفاظ المشكلات »

انجام نسخه

« و لا عرف معناها هذا حقيقة معناه و به يحصل انتفاع المسلمين حفة اما ينقله و الله اعلم بالصواب و الحمد لله الذى هدانا للاسلام و من علينا بنبينا محمد عليه افضل الصلاة و السلام هذا آخر ما ذكره مصنف هذا الكتاب و الحمد لله رب العالمين و حسبنا الله و نعم الوكيل نعم المولى و نعم النصير »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 11 • صفحه 327 • ردیف 1
متن فنخا:
تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 9120/3 آغاز: وهاء انا اذكر باباً مختصراً جداً فی ضبط خفى الالفاظها (كذا) مرتبة ليلا يغلط فى شىء منها وليستغنى بها حافظها عن مراجعة غيره فی ضبطها ثم اشرع فی شرحها ان شاءالله تعالى فی كتاب مستقل ... و يظهر لمطالعتها جزالة هذه الاحاديث و عظم فضلها مما اشتملت عليه من النفايس التى ذكرتها و المهمات التى و صفتها و يعلم بها الحكمة فی اختيار هذه الاحاديث الاربعين و انها حقيقة بذلك عند الناظرين ... باب الاشارات الى ضبط الالفاظ المشكلات؛ انجام: و لا عرف معناها هذا حقيقة معناه و به يحصل انتفاع المسلمين حفة اما ينقله و الله اعلم بالصواب و الحمد لله الذى هدانا للاسلام و من علينا بنبينا محمد عليه افضل الصلاة و السلام هذا آخر ما ذكره مصنف هذا الكتاب و الحمد لله رب العالمين و حسبنا الله و نعم الوكيل نعم المولى و نعم النصير. خط: نسخ مشکول، کا: زین العابدین بن سید محمد قادری حموی، تا: چهارشنبه 29 ربیع الاول 1170ق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: مقوای سفید، عطف کرباس مشکی، 3گ (43پ-45ر)، 15 سطر (9/5×14/5)، اندازه: 16/3×23/3سم [ف: 2/29 - 781]